千头木奴相关词语有哪些

千头木奴的相关词语是：千头木奴、千头橘奴、千头桔奴。

千头木奴的拼音是：qiān tóu mù nú。注音是：ㄑ一ㄢㄊㄡˊㄇㄨˋㄋㄨˊ。词语解释是：指千棵柑橘树。汉末李衡为官清廉，晩年派人于武陵龙阳汜洲种柑橘千株。临死，对他的儿子说:'汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。'见《三国志．吴志．孙休传》裴松之注引《襄阳记》﹑晋习凿齿《襄阳耆旧传．李衡传》。后多用以为典。亦省作'千奴'。基础解释是：指千棵柑橘树。汉末李衡为官清廉，晩年派人于武陵龙阳汜洲种柑橘千株。临死，对他的儿子说:/'汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。/'见《三国志．吴志．孙休传》裴松之注引《襄阳记》﹑晋习凿齿《襄阳耆旧传．李衡传》。后多用以为典。亦省作/'千奴/'。引证解释是：⒈指千棵柑橘树。引汉末李衡为官清廉，晚年派人于武陵龙阳汜洲种柑橘千株。临死，对他的儿子说：“汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》、晋习凿齿《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“千奴”。宋苏轼《食柑》诗：“坐客慇勤为收子，千奴一掬奈吾贫。”。7、综合释义是：指千棵柑橘树。汉末李衡为官清廉，晚年派人于武陵龙阳汜洲种柑橘千株。临死，对他的儿子说：“汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》、晋习凿齿《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“千奴”。宋苏轼《食柑》诗：“坐客慇勤为收子，千奴一掬奈吾贫。”千头木奴[qiāntóumùnú]指千棵柑橘树『末李衡为官清廉，晩年派人于武陵龙阳汜洲种柑橘千株。临死，对他的儿子说/汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。见《三国志．吴志．孙休传》裴松之注引《襄阳记》﹑晋习凿齿《襄阳耆旧传．李衡传》◇多用以为典。亦省作/千奴/。

千头木奴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看千头木奴详细内容】

指千棵柑橘树。汉末李衡为官清廉，晩年派人于武陵龙阳汜洲种柑橘千株。临死，对他的儿子说:'汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。'见《三国志．吴志．孙休传》裴松之注引《襄阳记》﹑晋习凿齿《襄阳耆旧传．李衡传》。后多用以为典。亦省作'千奴'。

二、基础解释

指千棵柑橘树。汉末李衡为官清廉，晩年派人于武陵龙阳汜洲种柑橘千株。临死，对他的儿子说:/'汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。/'见《三国志．吴志．孙休传》裴松之注引《襄阳记》﹑晋习凿齿《襄阳耆旧传．李衡传》。后多用以为典。亦省作/'千奴/'。

三、引证解释

⒈指千棵柑橘树。引汉末李衡为官清廉，晚年派人于武陵龙阳汜洲种柑橘千株。临死，对他的儿子说：“汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》、晋习凿齿《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“千奴”。宋苏轼《食柑》诗：“坐客慇勤为收子，千奴一掬奈吾贫。”

四、综合释义

指千棵柑橘树。汉末李衡为官清廉，晚年派人于武陵龙阳汜洲种柑橘千株。临死，对他的儿子说：“汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》、晋习凿齿《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“千奴”。宋苏轼《食柑》诗：“坐客慇勤为收子，千奴一掬奈吾贫。”千头木奴[qiāntóumùnú]指千棵柑橘树『末李衡为官清廉，晩年派人于武陵龙阳汜洲种柑橘千株。临死，对他的儿子说/汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。见《三国志．吴志．孙休传》裴松之注引《襄阳记》﹑晋习凿齿《襄阳耆旧传．李衡传》◇多用以为典。亦省作/千奴/。

五、关于千头木奴的成语

千头木奴  千头桔奴  千头橘奴  木头木脑  沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春  婢膝奴颜  

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